Centenario y Bicentenario

José María Morelos, un revolucionario de su tiempo

Escrito por: 

Rubén Rivera

La historia de nuestras sociedades es la historia de la lucha entre las clases, esta es una  de las verdades más contundentes del marxismo, no obstante, a ello hay que añadir que son los seres humanos en su individualidad, los que, con sus virtudes y defectos, nutren de vida concreta el conflicto social. Tal vez de los héroes de la revolución de Independencia sea José María Morelos el que más cumple a cabalidad con la condición de ser un hijo de su tiempo a la vez que caudillo de la transformación social.

Fecha: 

Septiembre de 2012

Teoría Marxista: 

El verdadero Gómez Morín y el truculento origen del PAN

Escrito por: 

David García Colín

Hemos leído recientemente el excelente libro Los orígenes del Pan de Pablo Moctezuma Barragán, libro que recomendamos ampliamente porque desmitifica totalmente los supuestos orígenes democráticos de este otro partido de la oligarquía. Según la opinión del Sub- Comandante Marcos: “El PAN de hoy poco tiene que ver con aquél de González Morfín y de Gómez Morín. La tenaz resistencia del panismo de ayer, reacio a las imposiciones y las componendas palaciegas, es remplazada por el pragmatismo de concertaciones secretas”. Esta valoración la comparten algunos intelectuales de “izquierda” como Denise Dresser, sin embargo, se trata de pura mitología y de la más pasmosa ignorancia histórica.

Fecha: 

agosto de 2012

Teoría Marxista: 

Periódico: 

Historia del PRI: Partido de la oligarquía

Escrito por: 

Claudia Jay y Adrián Alvarado

Introducción

Los empresarios y los oligarcas de este país han decidido impulsar el regreso del PRI a la presidencia, han apoyado a su candidato mediante una millonaria campaña en los medios de comunicación. Han comenzado una campaña subterránea para lavarle la cara al PRI y a sus gobiernos anteriores, bajo el slogan de un nuevo PRI renovado y reformado, pretenden imponer a Enrique Peña Nieto para mantener sus privilegios.

Fecha: 

Junio de 2012

Teoría Marxista: 

La verdadera “Guerra Cristera”

Escrito por: 

David García Colín

La derecha y el clero, aprovechando la desangelada visita del papa Benedicto a México, han lanzado una campaña, que incluye una película hollywoodense protagonizada por Andy García promovida por los sitios web católicos y conservadores, para reivindicar el movimiento cristero;  todo lo anterior como parte de un furioso movimiento contra el Estado laico, a favor del oscurantismo medieval y calculado dentro de las campañas presidenciales (en donde el PAN y Peña Nieto se han aliado al Vaticano).  Es necesario recordar, sin embargo, que el movimiento cristero fue traicionado por la jerarquía católica que hoy reivindica esta insurrección, por el Vaticano que hace santos a algunos de los mártires cristeros pero que aprobó los acuerdos con el gobierno de Calles, que fue encabezado por un mercenario sin principios (el general Gorostieta) que ni siquiera compartía el credo pero que quería una campaña para su promoción (además de su sueldo de 3 mil pesos-oro mensuales), movimiento en cuya cabeza política estaban organizaciones inspiradas por el Bund nazi (Acción Católica y la Liga Nacional por la Defensa de la Libertad Religiosa), que buscó en un golpista militar (Escobar) y en un simpatizante del nazismo (Vasconcelos) a sus aliados y, finalmente, cuyas reivindicaciones tenían más que ver con la defensa de los intereses del clero, que con la “libertad religiosa”.

Fecha: 

9 de abril de 2012

Teoría Marxista: 

Agustín de Iturbide y la consumación de la Independencia

Escrito por: 

Rubén Rivera

El 19 de julio de 1824 fue ejecutado en Tamaulipas Agustín de Iturbide, tan sólo tres años antes; el 27 de septiembre de 1821 aparecía ante el conjunto del país como el principal protagonista de la consumación de la independencia, luego de  trescientos años de aparente inmovilismo, los acontecimientos sucedían con velocidad asombrosa, México se había independizado, se había proclamado un imperio y en unos meses había caído.

Teoría Marxista: 

Periódico: 

El movimiento obrero y la revolución mexicana

Escrito por: 

Ubaldo Oropeza

La revolución mexicana se desarrolló en medio de las  contradicciones particulares de un país semicolonial. A nivel internacional surgían las relaciones capitalistas de carácter imperialista que convivían en México con formas de explotación semifeudales (incluso semi esclavistas). México estaba entrando al mercado mundial como un abastecedor de materias primas de un modo absolutamente subordinado con las potencias centrales.

Fecha: 

diciembre de 2010

Teoría Marxista: 

Periódico: 

100 años de la Revolución Mexicana

Escrito por: 

Fernando Buen Abad Domínguez

La Revolución mexicana, iniciada el 20 de noviembre de 1910, suele ser definida como la primera Revolución contemporánea en América Latina. Impulsada por la insurrección de los ejércitos indígenas y campesinos, más la adhesión de fracciones políticas, opuestas al enésimo fraude electoral cometido por el dictador Porfirio Díaz, constituyó un proceso revolucionario que sigue vivo a pesar de todas las andanadas que, en su contra, se han desplegado durante 100 años. Esta Revolución fija un acontecimiento nuevo para México, y para la historia de las luchas de los explotados y oprimidos. Es un triunfo que, con sus limitaciones y sus tareas pendientes, expresa el malestar de clase de los desposeídos y vislumbraba un mundo donde imperen las reivindicaciones mejores para la humanidad toda.

Fecha: 

7 de diciembre de 2010

Teoría Marxista: 

Francisco Javier Mina

Escrito por: 

Evert Beltrán

Ningún individuo está por encima de las condiciones generales y concretas de un periodo determinado de la historia, esto no quiere decir que su influencia no se condicionante, pero es incorrecto plantear que un solo individuo y  su sola actitud y/o determinación cambia las cosas como a él le convenga, influye en cierto grado, pero tienen más que ver con las condiciones generales y concretas de la sociedad, tal y como lo dice J. Plejánov en El papel del individuo en la historia. “Los individuos ejercen, con frecuencia, una gran influencia en el destino de la sociedad, pero está influencia está determinada por la estructura interna de aquélla y por su relación con otras sociedades”.

Fecha: 

Octubre de 2010

Teoría Marxista: 

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